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練習曲共享基地(原晨光幼兒園)
建立日期:2026-07-08
更新日期:2026-07-08
更新日期:2026-07-08
練習曲團隊位於花蓮北端新城村,一處座落於山海之間的村落,依傍著國際揚名的太魯閣、緊鄰世界之大的太平洋,且因其特殊的地理位置,人的足跡也以此為節點,成為多元族群交融之地。
位於花蓮北端的新城、秀林地區是花東聯外的門戶之地,更是深入花東自然人文的起點。
山海與大河共同孕育的扇狀平原,自太魯閣峽口向外開展,串起了花東平原的百里縱谷,留下族群遷徙的足跡,碰撞出多元豐厚的地方記憶。
在這裡,可以看見原住民族在山林生活的樣貌、淘金文化的歷史痕跡,以及日人與漢族陸續遷徙而來的交流互動。
然而,隨著地方沒落,這些珍貴的歷史記憶與常民文化,卻逐漸從人們的記憶中消逝。
新秀的歷史篇章,可溯源於16世紀大航海時期。
「哆羅滿:傳說中的黃金之地」傳聞臺灣島東部有條黃金河,還有一群自稱為Turuboan的原住民族,善於貿易的他們,被荷西時期的航海冒險家載入史冊之中,「Turuboan」逐漸成為指稱新秀地區的代名詞,是這個地域最早以文字被記錄下的名字。
而後於19世紀,隨著進入後山的官方道路修築,漢人在此建立新的家園-「新城」,在此之前,新秀並不是清朝有效的統治領土,原住民族為主要族群,僅有少數的漢人進入貿易。
1874年成為島嶼「後山」地區命運轉捩的一年,大量移民來了,同時國家力量也帶來了發展、衝突與壓迫。
進到日本統治時期,1914年總督府在以理蕃為施政重點下,以新城為基地沿著立霧溪谷向內進攻太魯閣族,史稱「太魯閣戰爭」。
官方為了紀念,以領軍的總督之名,將新城改名為「研海」,新城自此成為東臺灣的山林治理中樞。
戰後改回原名的新城,因為地質條件與國家政策,成為水泥工業的發展重鎮,蘇花與中橫的交通節點優勢,也引入大量的流動人口,經濟交易變得熱絡。
然而,1990年代完成的外環道建設引走人流,新城自此快速從繁榮走向沒落。
練習曲團隊於2017年成立練習曲書店開始,創立初衷是以書店做為孩子們的「家」來陪伴新城、秀林、澳花地區的孩子,起初為野球孩子放學後吃飯、寫作業的去處,然因書店其本身的文化特質,漸漸成為新城街區凝聚地方共識以及進行文化活動的據點,帶來多元藝文活動刺激。
以棒球運動為起點,「練習曲」扎根山海,致力於透過教育陪伴、空間活化和多元課程等文化保存工作,喚醒地方能量。
我們期待能將每份來自土地、人群的故事,轉譯成適合當代的樣貌,並延續練習曲堅信的互助共好,展現新城的人文價值。
位於花蓮北端的新城、秀林地區是花東聯外的門戶之地,更是深入花東自然人文的起點。
山海與大河共同孕育的扇狀平原,自太魯閣峽口向外開展,串起了花東平原的百里縱谷,留下族群遷徙的足跡,碰撞出多元豐厚的地方記憶。
在這裡,可以看見原住民族在山林生活的樣貌、淘金文化的歷史痕跡,以及日人與漢族陸續遷徙而來的交流互動。
然而,隨著地方沒落,這些珍貴的歷史記憶與常民文化,卻逐漸從人們的記憶中消逝。
新秀的歷史篇章,可溯源於16世紀大航海時期。
「哆羅滿:傳說中的黃金之地」傳聞臺灣島東部有條黃金河,還有一群自稱為Turuboan的原住民族,善於貿易的他們,被荷西時期的航海冒險家載入史冊之中,「Turuboan」逐漸成為指稱新秀地區的代名詞,是這個地域最早以文字被記錄下的名字。
而後於19世紀,隨著進入後山的官方道路修築,漢人在此建立新的家園-「新城」,在此之前,新秀並不是清朝有效的統治領土,原住民族為主要族群,僅有少數的漢人進入貿易。
1874年成為島嶼「後山」地區命運轉捩的一年,大量移民來了,同時國家力量也帶來了發展、衝突與壓迫。
進到日本統治時期,1914年總督府在以理蕃為施政重點下,以新城為基地沿著立霧溪谷向內進攻太魯閣族,史稱「太魯閣戰爭」。
官方為了紀念,以領軍的總督之名,將新城改名為「研海」,新城自此成為東臺灣的山林治理中樞。
戰後改回原名的新城,因為地質條件與國家政策,成為水泥工業的發展重鎮,蘇花與中橫的交通節點優勢,也引入大量的流動人口,經濟交易變得熱絡。
然而,1990年代完成的外環道建設引走人流,新城自此快速從繁榮走向沒落。
練習曲團隊於2017年成立練習曲書店開始,創立初衷是以書店做為孩子們的「家」來陪伴新城、秀林、澳花地區的孩子,起初為野球孩子放學後吃飯、寫作業的去處,然因書店其本身的文化特質,漸漸成為新城街區凝聚地方共識以及進行文化活動的據點,帶來多元藝文活動刺激。
以棒球運動為起點,「練習曲」扎根山海,致力於透過教育陪伴、空間活化和多元課程等文化保存工作,喚醒地方能量。
我們期待能將每份來自土地、人群的故事,轉譯成適合當代的樣貌,並延續練習曲堅信的互助共好,展現新城的人文價值。

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