
王功文化地圖版畫
建立日期:2026-07-13
更新日期:2026-07-13
更新日期:2026-07-13
王功早期的居民信仰以移民自原鄉奉承來的「池王爺」,被視為開庄鎮庄神明。
清嘉慶年間的「大出海」蔡牽曾率船在此搶掠,靠著「池王爺」顯靈逼退,事後蔡牽為了感謝王爺開恩,再回大陸泉州運材料來改建王爺宮,還通令所有海盜船隊航行至此要向王爺宮舉香遙拜才能通過,此後海盜經過這裡就大喊王爺宮這庄到了!,久而久之便成了「王宮到了!」。
後來,當地居民感念王爺的護庄功勞,決定將「王宮」改為「王功」,以永久紀念王爺的功勞。
1.海牛文化依循著靠山吃山、靠海吃海的智慧,彰化縣芳苑鄉很早就開啟了養殖蚵仔的產業。
當地的潮間帶由於淤泥多,即使漲潮也難以通行船隻,自日治時期開始,一代又一代的蚵農仰賴著牛車採蚵,將動輒百來台斤的鮮蚵運回,至今已傳承80年,成為全台唯一、彰化獨有的特色漁法!2013年齊柏林導演執導紀錄片《看見台灣》,拍攝出芳苑蚵農與海牛協作、充滿生命力的畫面,震撼人心,掀起海牛文化的熱潮!在眾人的支持推動下,2016年「芳苑潮間帶牛車採蚵文化」成為彰化縣第一個以產業登錄的無形文化資產。
為了傳承國寶級海牛文化,彰化縣政府舉辦「國際海牛文化節」,向世人展現這項在地產業與文化驕傲。
在彰化縣芳苑鄉養殖蚵仔的巔峰時期,曾經有高達數百頭海牛貢獻體力,之後受到機械化運具的影響,海牛數量持續下滑,目前在芳苑潮間帶工作的海牛數量僅剩7頭,為了延續如此獨特的海牛文化,在地社區正結合民間力量,積極規劃海牛學校,培訓接班海牛,傳承特色文化資產,更將安排退休海牛與耕牛的安養處所,打造最佳的生命教育典範。
2.王功文化地圖王功算是台灣開發史上早期的村落小鎮,曾經非常繁榮,之後逐漸沒落,因此我們社造的主軸是「延續海牛文化」,依照這個主軸想要塑造出早期傳統的生活樣貌,包括達人與海牛漁民等,慢慢累積變成一個完整的文化地圖。
(1).社區營造: 延續海牛文化,發掘在地職人故事,傳遞人文精神。
(2).海牛藝術文化: 透過海牛藝術文化的主題,發展出更多元的交流合作平台。
(3).生態體驗:海牛生態的體驗譲更多在地文化特色被發掘與再生。
3.在地社造活動 主軸一:以延續海牛文化出發點,號召動員社區居民參與。
主軸二:重視土地價值,發展人文走讀體驗方式。
主軸三:建構創意基地,成為年輕人創意搖籃。
主軸主軸四:召募社區耆老,參與人文故事導覽與旅遊規劃
清嘉慶年間的「大出海」蔡牽曾率船在此搶掠,靠著「池王爺」顯靈逼退,事後蔡牽為了感謝王爺開恩,再回大陸泉州運材料來改建王爺宮,還通令所有海盜船隊航行至此要向王爺宮舉香遙拜才能通過,此後海盜經過這裡就大喊王爺宮這庄到了!,久而久之便成了「王宮到了!」。
後來,當地居民感念王爺的護庄功勞,決定將「王宮」改為「王功」,以永久紀念王爺的功勞。
1.海牛文化依循著靠山吃山、靠海吃海的智慧,彰化縣芳苑鄉很早就開啟了養殖蚵仔的產業。
當地的潮間帶由於淤泥多,即使漲潮也難以通行船隻,自日治時期開始,一代又一代的蚵農仰賴著牛車採蚵,將動輒百來台斤的鮮蚵運回,至今已傳承80年,成為全台唯一、彰化獨有的特色漁法!2013年齊柏林導演執導紀錄片《看見台灣》,拍攝出芳苑蚵農與海牛協作、充滿生命力的畫面,震撼人心,掀起海牛文化的熱潮!在眾人的支持推動下,2016年「芳苑潮間帶牛車採蚵文化」成為彰化縣第一個以產業登錄的無形文化資產。
為了傳承國寶級海牛文化,彰化縣政府舉辦「國際海牛文化節」,向世人展現這項在地產業與文化驕傲。
在彰化縣芳苑鄉養殖蚵仔的巔峰時期,曾經有高達數百頭海牛貢獻體力,之後受到機械化運具的影響,海牛數量持續下滑,目前在芳苑潮間帶工作的海牛數量僅剩7頭,為了延續如此獨特的海牛文化,在地社區正結合民間力量,積極規劃海牛學校,培訓接班海牛,傳承特色文化資產,更將安排退休海牛與耕牛的安養處所,打造最佳的生命教育典範。
2.王功文化地圖王功算是台灣開發史上早期的村落小鎮,曾經非常繁榮,之後逐漸沒落,因此我們社造的主軸是「延續海牛文化」,依照這個主軸想要塑造出早期傳統的生活樣貌,包括達人與海牛漁民等,慢慢累積變成一個完整的文化地圖。
(1).社區營造: 延續海牛文化,發掘在地職人故事,傳遞人文精神。
(2).海牛藝術文化: 透過海牛藝術文化的主題,發展出更多元的交流合作平台。
(3).生態體驗:海牛生態的體驗譲更多在地文化特色被發掘與再生。
3.在地社造活動 主軸一:以延續海牛文化出發點,號召動員社區居民參與。
主軸二:重視土地價值,發展人文走讀體驗方式。
主軸三:建構創意基地,成為年輕人創意搖籃。
主軸主軸四:召募社區耆老,參與人文故事導覽與旅遊規劃

王功踏圖

王功燈塔

版畫策展

海牛介紹

海牛車搭乘

海空步道

蚵藝文化館

漂流木海廢再生-帆船

漂流木海廢再生-海牛
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