新北投善光寺
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「善光寺」,不同一般寺院的華麗裝飾,「善光寺」的外觀十分樸實,雖然「善光寺」平日不對外開放,但在櫻花綻放的季節,在善光寺的入口階梯,仍然可以欣賞到寒櫻及山櫻花,搭配入口有兩個石燈籠,別有一番風味,是北投另一處賞櫻的祕境。
北投善光寺,為淨土宗西山深草派之寺廟,是當時日籍移民之信仰中心。
寺中佛舍利塔甚為著名,供奉由日本請回之釋迦牟尼佛舍利。
北投善光寺源出日本長野縣信濃善光寺,由大本願第一百十七世誓圓尼公上人擇現址開基創設於民國21年 (日本昭和7年、西元1932年),並立第一世中野全能上人為住持。
民國35年,台灣光復之初,善光寺法燈榮續至淨空寶珠中興如意上人。
民國48年,善光寺日式的社殿於「八七水災」中遭毀,遂於民國51年建造新殿,並在同年9月恭建寶塔奉安,奉祀釋迦牟尼佛舍利,是為該寺最重要特點。
善光寺主祀釋迦牟尼佛,因此在釋迦殿即供奉三寶佛 (即釋迦牟尼佛、藥師佛和阿彌陀佛),而法王殿內則供奉阿彌陀佛,由於平日為寺內僧眾修行課業,故不開放禮佛,僅節日法會才開放。
而善光寺內最引人矚目的,就是於民國五十一年所建的佛寶塔,乃仿印度佛寺建築,分三層,分別冠以佛、寶、塔,最上層供奉由日本請回之釋迦牟尼佛舍利;中間及底層則為靈體塔。
塔四週綴以銅鈴。
中層四龍駐守四方,威儀顯赫,金黃色的蓮花則羅布各邊角。
除此之外,善光寺仍留有許多日人遺跡,例如,法王殿正門石像,八十六座的石雕佛像;另外,於佛寺庭院中屹立一座「岡本翁頌德碑」,是為了紀念西元1905年,日本礦物學研究家岡本要八郎在新北投附近上溯的北投溪谷中,發現了富含放射線的「北投石」(Hokutolite),而「高田富莊」特別於西元1940年立了一個「岡本翁頌德碑」於北投,歷經許許多多的輾轉波折,才保存在善光寺內,為這段北投石歷史做了最好的見證。
(資料來源:和風北投 ‧ 行腳踏查)
北投善光寺,為淨土宗西山深草派之寺廟,是當時日籍移民之信仰中心。
寺中佛舍利塔甚為著名,供奉由日本請回之釋迦牟尼佛舍利。
北投善光寺源出日本長野縣信濃善光寺,由大本願第一百十七世誓圓尼公上人擇現址開基創設於民國21年 (日本昭和7年、西元1932年),並立第一世中野全能上人為住持。
民國35年,台灣光復之初,善光寺法燈榮續至淨空寶珠中興如意上人。
民國48年,善光寺日式的社殿於「八七水災」中遭毀,遂於民國51年建造新殿,並在同年9月恭建寶塔奉安,奉祀釋迦牟尼佛舍利,是為該寺最重要特點。
善光寺主祀釋迦牟尼佛,因此在釋迦殿即供奉三寶佛 (即釋迦牟尼佛、藥師佛和阿彌陀佛),而法王殿內則供奉阿彌陀佛,由於平日為寺內僧眾修行課業,故不開放禮佛,僅節日法會才開放。
而善光寺內最引人矚目的,就是於民國五十一年所建的佛寶塔,乃仿印度佛寺建築,分三層,分別冠以佛、寶、塔,最上層供奉由日本請回之釋迦牟尼佛舍利;中間及底層則為靈體塔。
塔四週綴以銅鈴。
中層四龍駐守四方,威儀顯赫,金黃色的蓮花則羅布各邊角。
除此之外,善光寺仍留有許多日人遺跡,例如,法王殿正門石像,八十六座的石雕佛像;另外,於佛寺庭院中屹立一座「岡本翁頌德碑」,是為了紀念西元1905年,日本礦物學研究家岡本要八郎在新北投附近上溯的北投溪谷中,發現了富含放射線的「北投石」(Hokutolite),而「高田富莊」特別於西元1940年立了一個「岡本翁頌德碑」於北投,歷經許許多多的輾轉波折,才保存在善光寺內,為這段北投石歷史做了最好的見證。
(資料來源:和風北投 ‧ 行腳踏查)
建立日期:2022-06-22
更新日期:2024-04-02
資料來源為臺灣觀光資訊資料庫
更新日期:2024-04-02
資料來源為臺灣觀光資訊資料庫
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